Publications

2020
כמיהה לתהום: התשוקה למוות בהגות הצרפתית של המאה ה-20
רויטמן בטי. כמיהה לתהום: התשוקה למוות בהגות הצרפתית של המאה ה-20. תל אביב: רסלינג; 2020. Publisher's VersionAbstract

העולם המערבי תוהה לפשר תשוקת המוות הדוחפת לעבר הטרור, ההרג וההתאבדות. מסה זו עוסקת בתשוקה דומה, מתמיהה לא פחות, זו העומדת ביסוד ההגות של המאה ה-20. בעקבות הרצאותיו של אלכסנדר קוז'ב בפריז, בעומק כתיבתם של ז'ורז' בטאיי, מוריס בלאנשו, ז'אק דרידה וז'אק לאקאן רוחשת ליריקה של הרס, כמיהה לתהום המגיחה מבעד למעטה החשיבה הביקורתית.

2019
Une faim d'abîme: La fascination de la mort dans l'écriture contemporaine
Rojtman B. Une faim d'abîme: La fascination de la mort dans l'écriture contemporaine. Paris: Desclée de Brouwer; 2019 pp. 200. Publisher's Version
2017
Rojtman B. La vocation paradoxale de Joseph. Menora.info, “Les idées juives”, Revue en ligne [Internet]. 2017. Publisher's Version
2015
Le juif de Blanchot : étranger sur sa terre. Les Temps Modernes, Paris, Gallimard. 2015;660 :88-97.
Les Artistes de la faim: Un jugement sans appel?. Peut-être, Revue poétique et philosophique, Association des amis de l’oeuvre de Claude Vigée. 2015;7 :73-78.
Rojtman B. Une faim de néant. Perspectives, Revue de l’Université Hébraïque de Jérusalem. 2015;22 :87-97.
2013
Rojtman B. La nuit de Jacob. Pardes, In Press, "L’inquiétante étrangeté dans le judaïsme". 2013;53 :65-74.
2012
Rojtman B. La nuit de Jacob. Symposium on "L’inquiétante étrangeté dans le judaïsme", Alliance Israélite Universelle. 2012.
Le dieu auquel je crois
Malka V. Le dieu auquel je crois. Paris: Editions du Cerf, collection Histoires-Judaïsme; 2012.
Rojtman B. Towards a Hermeneutics of Ambiguity: The Book of Esther and the Silence of Signs. Partial answers, Journal of Literature and the History of Ideas. 2012;10 (1) :1-10.
Mémoire des lettres: photographs by Didier Benloulou, texts by Betty Rojtman and Catherine Chalier
Mémoire des lettres: photographs by Didier Benloulou, texts by Betty Rojtman and Catherine Chalier. Paris: La Table Ronde; 2012 pp. 96.
2009
Rojtman B. Au pays de connaissance. Pardès, In Press. 2009;46("Sortir d’Egypte") :97-104.
Reshita shel tnuat Bne Akiba be Eropa. Mifealo shel harav Paul Roitman, translated by Jonathan Stavsky
Rojtman B. Reshita shel tnuat Bne Akiba be Eropa. Mifealo shel harav Paul Roitman, translated by Jonathan Stavsky. Jerusalem: The Zionist Library, the publishing house of the World Zionist Organization; 2009 pp. 172.
2008
Rojtman B. Paul Ricoeur et les signes. Cités, Paris, P.U.F. 2008;33(Special issue on Paul Ricoeur) :85-104.
Seli’hat halevana, Al hatragiut hatana’hit, translated by Nir Ratzkovski
Rojtman B. Seli’hat halevana, Al hatragiut hatana’hit, translated by Nir Ratzkovski. Jerusalem: Carmel; 2008 pp. 96.
2007
Moïse, prophète des nostalgies
Rojtman B. Moïse, prophète des nostalgies. Paris: Gallimard; 2007 pp. 191.
2006
The Double Death of Moses
Rojtman B. The Double Death of Moses. In: Pardes I, Ginsburg R New Perspectives on Freud’s ‘Moses and Monotheism’. Tübigen: Max Niemeyer Verlag ; 2006. pp. 93-115.
Rojtman B. Freud et la double mort de Moïse. Cités, Paris, P.U.F. 2006;27 :157-182.
Rojtman B. From Speech to Writing … and back?. Dimui, Jerusalem, Beit Morasha of Jerusalem, The Academic Center for Jewish Studies and Leadership. 2006;27 :70-72.
Les Débuts du Bné Akiba en Europe. L’action de Paul Roitman
Rojtman B. Les Débuts du Bné Akiba en Europe. L’action de Paul Roitman. Paris: A.J. Presse; 2006 pp. 245.

Pages